Караул! Новый наезд на церковь!
Намедни я задал вопрос на сайте управы района Хамовники. Вот он:
"Дата: 11.04.2012
Почему в хлебной лавке Зачатьевского ставропигиального женского монастыря (Москва, 2-й Зачатьевский пер., дом 2, строение 5), где меня сегодня днём, 10 апреля 2012 г., в 16:00 продавщица пыталась обсчитать на 100 руб., не выдают чеков? Или территория монастыря вне юрисдикции Законов г. Москвы и России? Прошу прояснить этот вопрос и принять меры".
И - слава Разуму! - сегодня получил ответ:
"Ваш вопрос рассмотрен.
Глава управы района Хамовники Азаров Владимир Геннадиевич
Уважаемый Алексей Владимирович!
Ваше обращение, направленное на электронный адрес управы района Хамовники, по вопросу отсутствия кассового аппарата в торговом объекте со специализацией «Хлебобулочные изделия», расположенном на территории Зачатьевского ставропигиального женского монастыря по адресу: 2-й Зачатьевский пер., д. 2, стр. 5, в управе района Хамовники рассмотрено.
Сообщаю, что управа контролирует размещением нестационарных торговых объектов, расположенных в городе Москве на земельных участках, в зданиях, строениях и сооружениях, находящихся в государственной собственности.
Контроль за размещением объектов торговли на территориях монастырей и храмов не входит в компетенцию управы.
С уважением управа района Хамовники".
Я так понимаю, что жаловаться мне, атеисту, теперь надобно патриарху Гундяеву?
Ладно, я не гордый...
Гражданин Гундяев!
Почему в хлебной лавке Зачатьевского ставропигиального (то есть находящегося под вашей юрисдикцией) женского монастыря (Москва, 2-й Зачатьевский пер., дом 2, строение 5), где меня 10 апреля 2012 г., в 16:00 монахиня-продавщица пыталась обсчитать на 100 руб., не выдают чеков? Насколько всем известно, вы полностью сростились с ПЖиВ и правительством России, поэтому территория монастыря теперь-то уж наверняка находится в юрисдикции Законов Москвы и России. Прошу принять меры и отлучить виновных от хлебной лавки.
Да воистину воскресе Разум!
Алексiй Турбаевскiй
Подписаться на
Telegram канал odessa.pics
я там тебе письмо отправил.
Попробуй полностью снести мозиллу, почистить реестр и установить по-новой. В письме я напишу как.
Нервы шалят от судов.
У монахов тяжелый график. До работы в лавке женщина могла с пяти утра быть на ногах и почти не выспаться.
Если она производила впечатление не прожженой торговой тети с коварными глазами, а была похожа на кассиров, например в "Седьмом континенте" утром, после ночной смены, то усталые люди в любую сторону ошибаются.
У нас тетки по утрам, после ночи и с кассовым аппаратом сдачу с трудом выдают. Может быть, случай из этой оперы, не крала она сто рублей, но кассы нет, машинка за нее ничего не считала, ошибется тетя и поди докажи.
А тётя ошиблась в 16:00. Причём видела, что я с грудным ребёнком в коляске, что особенно неприятно. Но с этим всё в порядке. Пересчитала, вернула, очередь терпеливо ждала. Меня здесь правовая сторона волнует - как насчёт Закона РФ "О защите прав потребителей" в таких случаях?
Edited at 2012-04-27 07:47 (UTC)
У атеистов все устроено очень интересно. Недодадут сдачи в супермаркете, выплеска эмоций не будет. Недодали в монастыре - пусть их Патриарх землю носом роет.
Какое-то тотальное непрощение христианам никакого греха.
Я думаю, это все же не атеизм, потому что на христиан-то распространяется строжайшее соблюдение морали, не оступись ни в какой мелочи.
То есть для других что-то да признается и крайне строго, во многом чрезмерно.
Для не христиан же отношение к людям обычное.
Как Вы считаете, почему такая разница?
Торугет у метро или на рынке выходного дня кто-то выпечкой. Откровенно зажмет сто рублей. Ни разу за все годы никакого шума в ЖЖ о таких частых случаях я не видела.
И касс нету, и жулят.
В монастыре нет кассы. То ли украли, специально, сто рублей, то ли ошиблись.
Возмущение настоящее, искреннее и серьезное.
Little yellow piece of paper